الزهراء
04-03-2007, 12:00 PM
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/2257c929d1.gif
يقول الله تعالى في كتابه الكريم: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون}.. البقرة آية 186.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
فعن أبن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قالت اليهود كيف يسمع ربنا دعائنا يا محمد وانت تزعم أن بيننا وبين السماء خمسمائة عام وغلظ كلّ سماء مثلُ ذلك ؟ فنزلت هذه الآية.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
وقال الحسن: سببها أن قوما قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فننادية؟ فنزلت،
وقال عطاء وقتادة لما نزل قوله تعالى: {وقال ربكم أدعوني أستجب لكم}.. غافر آية 60.
قال يا قوم: في أي ساعة ندعوه؟ فنزلت أي إذا سألك عبادي عن المعبود فاخبرهم يا محمد أنه قريب يثيب على الطاعة ويجيب الداعي وأنه قريب من اوليائه بالإفضال والأنعام، لقد امر الله عباده بالدعاء وحض عليه وسماه عبادة ووعد بانه يستجيب لهم.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
فعن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أعطيت أمتي ثلاثا لم تعط إلا الأنبياء كان الله إذا بعث نبياً قال: أدعني أستجب لك. وقال لهذه الامه أدعوني أستجب لكم، وكان الله إذا بعث نبياً قال له: ما جعل عليك في الدين من حرج. وقال لهذه الامة: ما جعل عليكم في الدين من حرج وكان الله إذا بعث نبي جعله شهيدا على قومه وجعل هذه الامه شهداء على الناس.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
وللدعاء شروطه وآدابه حتى يستجيبه الله تعالى وأولها أجتناب الاعتداء المانع من الاجابة حيث قال في آية اخرى: {أدعوا ربكم تضرعا وخفيه أنه لا يحب المعتدين} ولا يدعوا الداعي بأثم أو قطعية رحم وما لم يستعجل وإلا يأكل الداعي الحرام ففي الحديث: (ما بال الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ذلك).
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
وقد قال العلماء أن اجابة الدعاء لا بد لها من شروط في الداعي وفي الدعاء المدعوا به، فمن شرط الداعي أن يكون عالما بأنه لا يقدر على حاجته إلا الله تعالى وأن الوسائط في قبضته ومسخرة بتسخيره وأن يدعوا بنية صادقة وحضور قلب فأن اللهع تعالى لا يستجيب من قلب غافل لاه، وأن يكون مجتنباً لأكل الحرام، والا يمل من الدعاء.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
ومن شرط المدعو فيه ان يكون من الامور الجائزة الطلب والفعل شرعا كما قال مالم يدع بإثم أو قطعية رحم فيدخل في الأثم كل ما يأثم به من الذنوب ويدخل في الرحم جميع حقوق المسلمين ومظالمهم، وأما شروط الدعاء فسبعة أولها التضرع والخوف والرجاء والمرؤه والخشوع والعموم وأكل الحلال.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
وقال أبن عطاء أن للدعاء أركان واجنحة وأسبابا وأوقاتا فأن وافق أركانه قوي وأن وافق أجنحته طار في السماء وأن وافق مواقيته فاز وإن وافق أسبابه نجح فأركانه حضور القلب والرأفة والاستكانة والخشوع وأجنحته الصدق ومواقيته الأسحار وأسبابه الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم وقيل شرائط الدعاء أربعة أولها حفظ القلب عند الوحدة وحفظ اللسان مع الخلق وحفظ النظر الى ما لم يحل وحفظ البطن من الحرام.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
وقد قيل لإبراهيم بن آدهم ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا ؟ قال لأن قلوبكم قد ماتت. قالوا وما الذي أماتها؟ قال عشر خصال قالوا وما هي؟
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
قال عرفتم حق الله ولم تطيعوه،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وعرفتم حق الرسول ولم تتبعوا سنته،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وعرفتم القرآن ولم تعملوا به، واكلتم نعم الله فلم تؤدوا شكرها،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وعرفتم الجنة فلم تطلبوها،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وعرفتم النار فلم تهربوا منها،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وعرفتم الموت فلم تستعدوا له،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
ودفنتم الاموات ولم تعتبروا،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وتركتم عيوبكم وأشتغلتم بعيوب الناس
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
فأسخطتم ربكم وخالقكم فكيف يستجيب الله بعد ذلك لدعائكم.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
والدعاء المطلوب في كل الاوقات غير أنه في بعض الأوقات أكبر ومن هذه الاوقات السجود وعند الاذان والاقامة وبينهما في السحر وعند جلوس الخطيب بين الخطبتين ويوم الجمعة وعند نزول المطر وعند التقاء الجيشين وفي الثلث الاخير من الليل وفي المرض وفي السفر وليلة النصف من شعبان وليلة لبقدر وفي الصيام وليلتي العيدين ويوم عرفة وهو في بعض الاماكن أجدر بالقبول في المساجد وعند قبر الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وفي الروضة الشريفة وفي المسجد الحرام وفي المسجد الاقصى وفي مقام ابراهيم وفي حجر أسماعيل وفوق عرفات وعند الملتزفة.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
والدعاء مقبول ولكن هناك دعوات لا يردها الله تعالى وهي دعوة الصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم ودعوة المرء الى اخية في ظهر الغيب ودعوة الوالد لولده او عليه ودعوة الأمام العادل ودعوة المسافر ودعوة الغائب للغائب ودعوة الرسل والانبياء والصالحين والدعاء باسم الله الاعظم والدعاء بالمأثور من القرآن والسنه وآثار الصالحين.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
والدعاء تتنوع الاجابة له فقد يعطي المرء مطلوبه وقد يرفع الله عنه به مكروها وقد يدخر له من الكرامة في الاخرة ما هو في حاجة أليه وخير دعوة هي ما ادخرها رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفاعة لأمته يوم القيامة فهي نائله أن شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئاً.
http://www.mekkaoui.net/images/arab/doaa.jpg
يقول الله تعالى في كتابه الكريم: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون}.. البقرة آية 186.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
فعن أبن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قالت اليهود كيف يسمع ربنا دعائنا يا محمد وانت تزعم أن بيننا وبين السماء خمسمائة عام وغلظ كلّ سماء مثلُ ذلك ؟ فنزلت هذه الآية.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
وقال الحسن: سببها أن قوما قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فننادية؟ فنزلت،
وقال عطاء وقتادة لما نزل قوله تعالى: {وقال ربكم أدعوني أستجب لكم}.. غافر آية 60.
قال يا قوم: في أي ساعة ندعوه؟ فنزلت أي إذا سألك عبادي عن المعبود فاخبرهم يا محمد أنه قريب يثيب على الطاعة ويجيب الداعي وأنه قريب من اوليائه بالإفضال والأنعام، لقد امر الله عباده بالدعاء وحض عليه وسماه عبادة ووعد بانه يستجيب لهم.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
فعن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أعطيت أمتي ثلاثا لم تعط إلا الأنبياء كان الله إذا بعث نبياً قال: أدعني أستجب لك. وقال لهذه الامه أدعوني أستجب لكم، وكان الله إذا بعث نبياً قال له: ما جعل عليك في الدين من حرج. وقال لهذه الامة: ما جعل عليكم في الدين من حرج وكان الله إذا بعث نبي جعله شهيدا على قومه وجعل هذه الامه شهداء على الناس.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
وللدعاء شروطه وآدابه حتى يستجيبه الله تعالى وأولها أجتناب الاعتداء المانع من الاجابة حيث قال في آية اخرى: {أدعوا ربكم تضرعا وخفيه أنه لا يحب المعتدين} ولا يدعوا الداعي بأثم أو قطعية رحم وما لم يستعجل وإلا يأكل الداعي الحرام ففي الحديث: (ما بال الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ذلك).
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
وقد قال العلماء أن اجابة الدعاء لا بد لها من شروط في الداعي وفي الدعاء المدعوا به، فمن شرط الداعي أن يكون عالما بأنه لا يقدر على حاجته إلا الله تعالى وأن الوسائط في قبضته ومسخرة بتسخيره وأن يدعوا بنية صادقة وحضور قلب فأن اللهع تعالى لا يستجيب من قلب غافل لاه، وأن يكون مجتنباً لأكل الحرام، والا يمل من الدعاء.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
ومن شرط المدعو فيه ان يكون من الامور الجائزة الطلب والفعل شرعا كما قال مالم يدع بإثم أو قطعية رحم فيدخل في الأثم كل ما يأثم به من الذنوب ويدخل في الرحم جميع حقوق المسلمين ومظالمهم، وأما شروط الدعاء فسبعة أولها التضرع والخوف والرجاء والمرؤه والخشوع والعموم وأكل الحلال.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
وقال أبن عطاء أن للدعاء أركان واجنحة وأسبابا وأوقاتا فأن وافق أركانه قوي وأن وافق أجنحته طار في السماء وأن وافق مواقيته فاز وإن وافق أسبابه نجح فأركانه حضور القلب والرأفة والاستكانة والخشوع وأجنحته الصدق ومواقيته الأسحار وأسبابه الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم وقيل شرائط الدعاء أربعة أولها حفظ القلب عند الوحدة وحفظ اللسان مع الخلق وحفظ النظر الى ما لم يحل وحفظ البطن من الحرام.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
وقد قيل لإبراهيم بن آدهم ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا ؟ قال لأن قلوبكم قد ماتت. قالوا وما الذي أماتها؟ قال عشر خصال قالوا وما هي؟
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
قال عرفتم حق الله ولم تطيعوه،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وعرفتم حق الرسول ولم تتبعوا سنته،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وعرفتم القرآن ولم تعملوا به، واكلتم نعم الله فلم تؤدوا شكرها،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وعرفتم الجنة فلم تطلبوها،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وعرفتم النار فلم تهربوا منها،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وعرفتم الموت فلم تستعدوا له،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
ودفنتم الاموات ولم تعتبروا،
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
وتركتم عيوبكم وأشتغلتم بعيوب الناس
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/033.gif
فأسخطتم ربكم وخالقكم فكيف يستجيب الله بعد ذلك لدعائكم.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
والدعاء المطلوب في كل الاوقات غير أنه في بعض الأوقات أكبر ومن هذه الاوقات السجود وعند الاذان والاقامة وبينهما في السحر وعند جلوس الخطيب بين الخطبتين ويوم الجمعة وعند نزول المطر وعند التقاء الجيشين وفي الثلث الاخير من الليل وفي المرض وفي السفر وليلة النصف من شعبان وليلة لبقدر وفي الصيام وليلتي العيدين ويوم عرفة وهو في بعض الاماكن أجدر بالقبول في المساجد وعند قبر الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وفي الروضة الشريفة وفي المسجد الحرام وفي المسجد الاقصى وفي مقام ابراهيم وفي حجر أسماعيل وفوق عرفات وعند الملتزفة.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
والدعاء مقبول ولكن هناك دعوات لا يردها الله تعالى وهي دعوة الصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم ودعوة المرء الى اخية في ظهر الغيب ودعوة الوالد لولده او عليه ودعوة الأمام العادل ودعوة المسافر ودعوة الغائب للغائب ودعوة الرسل والانبياء والصالحين والدعاء باسم الله الاعظم والدعاء بالمأثور من القرآن والسنه وآثار الصالحين.
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF
والدعاء تتنوع الاجابة له فقد يعطي المرء مطلوبه وقد يرفع الله عنه به مكروها وقد يدخر له من الكرامة في الاخرة ما هو في حاجة أليه وخير دعوة هي ما ادخرها رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفاعة لأمته يوم القيامة فهي نائله أن شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئاً.
http://www.mekkaoui.net/images/arab/doaa.jpg